I dag firar vi gaudiya vaishnavas Govardhana Puja, en fest till äran av Krishnas lila var han lyfter upp en berg och balanserar det på sitt lillfinger för att glädja sina hängiva och reta halvguden Indra.
Lila betyder ungefär lek, men är inte riktigt samma sak. Ordet används för att beskriva olika händelser i Krishnas liv för att betona att han inte är bunden vid karma så som vanliga själar eller ens gudar. Han gör precis vad han vill, han leker på olika sätt för att lära eller underhålla oss och sig själv.
Krishna är inte en domare som skickar människor till himlen eller helvetet. Han är inte en kung som sitter på sin tron och tar emot dyrkan av sina underlydanden. Han är inte en skapare som måste jobba från morgon till kväll med att ta fram planeter och fylla dem med invånare. Alla dessa uppgifter sköts enligt den hinduistiska världsbilden av olika gudar, men de har alltså inte samma friheter som Krishna, och därför anser vi att han är den högsta guden: den som har perfekt lycka, perfekt kärlek och perfekt frihet.
Men det som kanske är mest intressant om Krishna är att de som är hans näraste och käraste inte alls är medvetna om att han är gud. De älskar inte honom av rädsla eller plikt, utan för att de anser att han helt enkelt är så oemotståndlig.
När Krishna blir sur på Indra, halvguden som ansvarar för vädret, och säger att i hans hemby Vrindavan ska alla dyrka Govardhanaberget i stället för Indra, hämnas Indra med att försöka dränka hela byn med störtregn. Men Krishna går till Govardhana och lyfter upp hela berget som skyddar byns invånare och deras kor som ett gigantiskt paraply. Och vad gör hans vänner, de små pojkarna som vallar kor tillsammans med honom? De tänker: Vi måste hjälpa honom! De springer fram med käppar i händerna och stöder Govardhan-berget med dem. De litar inte på att han skulle klara av att själv hålla den tunga berget, han är ju bara en liten pojke i deras ögon, deras kära vän. Och i dag ber vi att vi också en gång får delta i denna lila tillsammans med Krishna och hans vänner.